一、姓氏源流
郜（Gào）姓源流纯正，源出有一：
出自姬姓，以国名为姓。据《世本》和《通志·氏族略》载，周文王的第十一个儿子受封于郜（今山东省成武县东南），称郜侯，建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。
郜姓始祖：郜侯。郜姓出自周文王。根据《通志·氏族略》上说，周文王的儿子被封于郜，子孙就以此为氏。而根据《世本》上说，郜姓是周文王之子郜侯的后代。而《名贤氏族言行类稿》记载，周文王第十一个儿子封于郜，所在地是古代济阴，后来亡国以国为氏，晋有高昌长郜珍。当初的郜国，包括南郜和北郜两个部分。北部在今山东省城武县的东南，南部则在北部之南的二里，在刘邦统一天下后曾被置为郜成县，到了东汉，被并入城武县，直到了今天。郜姓中国人的发祥地就在城武县。望族居于京兆郡，即现在的陕西省西安以东。故郜氏后人奉郜侯为郜姓的始祖。
二、迁徙分布
（缺）郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郜姓出自姬姓。上古时候，周武王打败了纣王，建立周朝，于是分封各路诸侯。他将周文王的第十一子，自己的弟弟，封在郜这个地方（今山东省成武县东南）。后来，郜国公族的后代就以封地名为姓氏，称郜氏，成为今天郜姓的最早起源。到了春秋时候，郜国后来被齐国灭掉，但它的国人还是保留了郜姓。
三、历史名人
郜 珍：晋代曾在任高昌长，是见于史册的第一个郜姓名人。
郜 琏：字方壶，自号绿天主人，清代旅游家。好鼓琴，悦耳动听。又好游山水；他游遍了全国，曾三次登上泰山。著有许多游记，其中以《芭蕉》一书最为著名，传至日本、成了国宝。
郜 坦：清代学者，淮安人，研究《春秋》，遵从左氏，又博采杜预以至宋、元各家学说，著《春秋左传集注》。
郜 煜：清代学者，进士出身，官至中书科中书。著有《易经理解》。
郜知章：元代诗坛上有所谓的“王郜”之说。“王郜”是指王祠能和郜知章。事实上，郜知章不仅是一位诗人，同时他还是一位精研儒学的学者。他的一定世代以儒传家，在今江西省乐平一儒学的学者。据说，他的一家世代以儒传家，在今江西的乐平一带很有名声。
四、郡望堂号
1、郡望
京兆郡：即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。
2、堂号
集古堂：源自清朝郜坦治《春秋》学，以《左氏春秋传》为主，广采杜预和宋、元各家之说，著《春秋集古注》一书。
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【郜姓宗祠通用对联】
〖郜姓宗祠四言通用联〗
望出京兆；
姓启郜国。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
全联典指郜姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
人游山水；
传注春秋。
——李文郑撰郜姓宗祠通用联
上联典指清代如皋人郜琏，字方壶，自号绿天主人，官台州参军。离职后，喜欢游览山水，五岳名山到过三处；又善于弹琴。下联说清代淮安人郜坦，研究《春秋》，遵从左氏，又博采杜预以至宋、元各家学说，著《春秋左传集注》。
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〖郜姓宗祠六言通用联〗
贤令著于溆浦；
文光耀于泰州。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
全联典指明代泰州名人郜仪事典。郜仪曾为溆浦知县，有惠政。
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〖郜姓宗祠七言通用联〗
春秋传注流传远；
易经理解享誉高。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指清代学者郜坦，淮安人。治春秋遵左氏，采杜预以至宋元各家之说，著有《春秋集古传注》。下联典指清代进士郜煜，字光庭，汝州人。官中书科中书。著有《易经理解》。
世家业儒诗名盛；
潜心绘事画艺精。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指元代诗人郜知章，乐平人。善诗，与司业王嗣能齐名。世称“王郜”。下联典指清代画家郜琏，字方壶，如皋人。号绿天主人。善鼓琴，好绘事。尝写芭蕉，传至日本 ，海外珍之。见《如皋县志》。
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〖郜姓宗祠七言以上通用联〗
历世科举，荣膺簪绂；
托孤投水，节凛冰霜。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指明·郜安、郜惟忠、郜猷、郜大经，历世科第不绝。下联典指明·花云辅佐朱元璋之侄朱文逊驻守太平城，北汉·陈友谅进袭，花云奋勇抵御。但因采石矶无人防守，贻误时机，城破二人一同被擒。朱屈膝求降被杀，花云坚决不降，自刎而死。其妻郜氏托孤于妾，投水殉夫。
裔本周姬，诗推王郜；
台州雅望，淑浦贤声。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指元·郜知章事典。下联典指清·郜琏事典。