姓名[周正仁]的基本信息
字分析:
五行为:金
读音:zhèng$zhēng
词性(
):
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
图形各边、角都相等 。
正直,正派
纯正不杂(多指色、味)
作为主体的,与“副”相对
正当;合适
有关正电,由正电组成,或带正电 。
代数上为正号;大于零的 。
正点 。
正面,面对观察者或对手的一面
通“整”( zhěng)。使正;整理;端正
整治
纠正;改正,匡正
正法,治罪
决定,考定
官长;君长
正常情况,正命,正常寿限
嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
道理,规律
通“政”。政治,政事
通“证”。凭证,证据
正好,恰好
表示动作、状态的进行,持续,正在
仅;只
端正地
方,刚刚
公然;显然
总是
这么;这样
另见 zhēng
词性(
):
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
图形各边、角都相等 。
正直,正派
纯正不杂(多指色、味)
作为主体的,与“副”相对
正当;合适
有关正电,由正电组成,或带正电 。
代数上为正号;大于零的 。
正点 。
正面,面对观察者或对手的一面
通“整”( zhěng)。使正;整理;端正
整治
纠正;改正,匡正
正法,治罪
决定,考定
官长;君长
正常情况,正命,正常寿限
嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
道理,规律
通“政”。政治,政事
通“证”。凭证,证据
正好,恰好
表示动作、状态的进行,持续,正在
仅;只
端正地
方,刚刚
公然;显然
总是
这么;这样
另见 zhēng
词性(
):
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
图形各边、角都相等 。
正直,正派
纯正不杂(多指色、味)
作为主体的,与“副”相对
正当;合适
有关正电,由正电组成,或带正电 。
代数上为正号;大于零的 。
正点 。
正面,面对观察者或对手的一面
通“整”( zhěng)。使正;整理;端正
整治
纠正;改正,匡正
正法,治罪
决定,考定
官长;君长
正常情况,正命,正常寿限
嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
道理,规律
通“政”。政治,政事
通“证”。凭证,证据
正好,恰好
表示动作、状态的进行,持续,正在
仅;只
端正地
方,刚刚
公然;显然
总是
这么;这样
另见 zhēng
词性(
):
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
图形各边、角都相等 。
正直,正派
纯正不杂(多指色、味)
作为主体的,与“副”相对
正当;合适
有关正电,由正电组成,或带正电 。
代数上为正号;大于零的 。
正点 。
正面,面对观察者或对手的一面
通“整”( zhěng)。使正;整理;端正
整治
纠正;改正,匡正
正法,治罪
决定,考定
官长;君长
正常情况,正命,正常寿限
嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
道理,规律
通“政”。政治,政事
通“证”。凭证,证据
正好,恰好
表示动作、状态的进行,持续,正在
仅;只
端正地
方,刚刚
公然;显然
总是
这么;这样
另见 zhēng
词性(
):
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)
同本义
图形各边、角都相等 。
正直,正派
纯正不杂(多指色、味)
作为主体的,与“副”相对
正当;合适
有关正电,由正电组成,或带正电 。
代数上为正号;大于零的 。
正点 。
正面,面对观察者或对手的一面
通“整”( zhěng)。使正;整理;端正
整治
纠正;改正,匡正
正法,治罪
决定,考定
官长;君长
正常情况,正命,正常寿限
嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
妻,旧时代敬称人妻为“令正”
道理,规律
通“政”。政治,政事
通“证”。凭证,证据
正好,恰好
表示动作、状态的进行,持续,正在
仅;只
端正地
方,刚刚
公然;显然
总是
这么;这样
另见 zhēng
词性(
):
农历一年的第一个月
箭靶的中心 [bull’s eye]
引申为目标
通“征”
征税
出兵,征讨
另见 zhèng
词性(
):
农历一年的第一个月
箭靶的中心 [bull’s eye]
引申为目标
通“征”
征税
出兵,征讨
另见 zhèng
五行为:金
读音:rén
词性(
):
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
有德者之称
旧指有仁德的人
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
完美的道德
仁政
恩惠
同情, 怜悯
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。
类似果仁的东西 。
人 [man(pl.men)]
古县名
水名
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
词性(
):
有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。
温润
敬辞。旧时常用于书信中 。
词性(
):
亲爱
同情;怜悯
思念

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